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    “放心吧！以八咫镜跟八尺琼曲玉在日国的地位，换回我们国家的国宝根本不成问题，不过到时候小心他们使诈就走了。小日走出名的无赖，谁知道到时候又会搞出什么风波来，以前也不是没有遇到过。”

    严老开口说道。

    徐老点点头，三年前的事情还历历在目，当时整个华国古玩爱好者可谓恨透这个小日了。对外说好了归还两件宋朝的瓷器，谁知道这些人天生缺德，将宝贝故意弄坏，估计心里在想：我得不到的，你们也别想得到！

    “他们敢再次对我们国宝下手？我当着全世界的面将他们两件国宝神器砸成稀己烂。”提起这事情，孔老也吹起胡子来。

    最后的四件国宝两件是古画，两件是字经：《菩萨处胎经》五贴、《无准师范像》、牧溪法师《观音猿鹤图》、以及王羲之《丧乱贴》。

    《菩萨处胎经》五贴，据洪天宝所知，这件国宝被称为人间传世最古老的写经，来头极大，而且可能也是世上仅存的西魏墨迹，价值无可估量。…,此卷为西魏大统十六年陶许虎写造，字大如豆，书法为北碑一派，笔意自如，全无石剑方拙之态，其超几入圣之处，实有不可思议之妙。

    这个宝贝露过一次面，是在京都国立博物馆的敦煌国际大展上，当时俄国将其掠夺的敦煌写经一举展出，但是都是考古所出，多有残破。日方展出了几件唐朝时候流入日国的写经，精美至极，特别是这份菩萨处胎经，完全就是压场的宝物，精美的纸张，稳健的笔意……看就是难得一见的神品。

    《无准师范像》比较陌生，洪天宝看上面的介绍：禅师的肖像画，在日国人称为顶相。唐宋禅宗的很多门派在华国都衰落了，但是在日国却一直流传了下来，于是宋代的禅宗艺术品大多也保存在日国。禅门的肖像画主要是师傅给弟子的，上面有题字，证明师承。无准师范是宋理宗的国师，径山寺主持，南宋佛门的领袖，这幅肖像画特别重视面部的表情细节，不经意的传达了禅师智慧风趣的风范，是宋代肖像画的代表作，而且明清以前的人物肖像画，也无一幅能出其右。“原来牧溪法师《观音猿鹤图》是三幅组图呀？”洪天宝诧异地说道。

    丁老点点头：“这套图画三幅一组，牧溪是南宋川人，曾因反对贾似道而遭通辑。此人画法极其袖意，每幅画皆随笔点墨而成，意思简当，不费装缀。最经典的《烟寺晚钟图》，就是几笔点就，简直就是神来之作。”

    这组观音猿鹤图是著名的禅门公案图，这除了观音之外，猿鹤的含义根本无从得知，特别是那只母猿，怀抱幼崽，情同人类，却又茫然直视，不知何解，仿佛画家用画笔画出了一幅充满禅机的问卷，让世人回答。

    王羲之的《丧乱帖》太出名了，在十件国宝之中，洪天宝最清楚就是那件国宝。

    “唉！流落日国的宝贝实在太多了。绝大部分我们根本不知道名称，只认得一些出名的。加之日国将它们藏起来，我们无法得知。

    根据当时的记载，被日国掠夺的文化财严共1驯箱，劲万件。当然，这里面很多都是金银器，几乎都被日国重新熔炼成金银。破坏的古迹达到础处。而流失民间的文物已经无法估计了。”孔老也是嘘唏不已，为那些国宝的消亡感到无比的痛心。

    “可不是？当初日国给我们华国酿成滔天大罪，而事后这个国家居然一点罪恶感都没有，很难想象这是一个怎样的民族。”严老真心不喜欢日国这样的民族。
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